WONDERBAARLIJKE GEBEURTENISSEN Weekblad Party (zomerspecial) 2002

Heftig heilig water van eigen bodem bracht genezing

Het zgn. Waterbed-wonder houdt de Roomse gemoederen bezig. Op dit moment heerst er nog een serene rust rond de heilige bronnen in Nederland. Je beland er niet, zoals in Lourdes, in rolstoelfiles. Hoe lang nog? Het verhaal van de Limburgse vrouw, die tevergeefs jarenlang officiele en alternatieve genezers had geraadpleegd om van haar rugpijn af te komen, gaat als een lopend vuurtje. Omdat wondervocht uit Lourdes en Fatima het moest afleggen tegen een scheutje ongekend sterk mirakelwater van eigen bodem.

Na één enkele nacht op een met heilig bronwater gevuld waterbed kon de rollator van de vrouw worden opgeborgen! Een paar weken later deed ze de complete Springprocessie van Echternach!

Lourdes of Jomanda
'Sind het waterbedwonder willen steeds meer mensen Lourdeswater of door Jomanda ingestraald spul aan hun waterbed toevoegen', zegt Mira Van den Tongerse, die in Maastricht het inmiddels beroemde waterbed verkocht. 'Zelf voegen we een conditioner toe, maar dat is om de kwaliteit van het water neutraal te houden, zodat je niet om de zes maanden het water hoeft te vervangen. Ons streven is deze ultieme wijze van slapen voor iedereen betaalbaar te maken. We heetten niet voor niets De Waterbeddenconcurrent'.

Slapen op een wolk
Mira gelooft ze niet in wonderen: 'Het is natuurlijk bijzonder, maar een waterbed is gewoon goed voor mensen met rugklachten. Dat mensen snel verlichting van rugpijn ondervinden zodra ze een waterbed aanschaffen komt wel vaker voor. Je slaapt echt als op een wolk. Ook zonder dat er heilig water aan het waterbed wordt toegevoegd. Therapeuten, haptonomen en medici weten dat niets beter is voor de rug dan een waterbed. Maar je hoeft natuurlijk niet persé eerst jaren te lijden om het genoegen van slapen op water te leren kennen.

5 miljoen invaliden per jaar
Henk M. Brouwer, voorzitter van het Amsterdamse Comité-Generaal Onze Lieve Vrouwe ter Staats. 'Het lijkt me dat er hier toch wel sprake is van een bijzondere werking van bijzonder geneeskrachtig water. Dat ons eigen Nederland heilige bronnen bezit die vele malen ouder en krachtiger zijn dan Lourdes, is slechts weinigen bekend. Onze nationale wonderbronnen hadden eeuwenlang een toppositie op dit gebied, tot het Vatikaan al haar kaarten op Lourdes zette. Zwaar gehandicapten wierpen hier eeuwenlang stokken, krukken en prothesen weg en wandelden naar huis. Maar sinds Maria 18 eeuwen na haar dood in het Zuid-Franse Lourdes een bron liet opwellen, leek deze plaats. met jaarlijks zo'n vijf miljoen zieken en invaliden, alle andere katholieke mirakelfontijnen weg te blazen.'

Aangelengd Lourdeswater
Brouwer: In Lourdes veroorzaakt de enorme vraag schaarste in het wonderwater. Het is publiek geheim dat het op dit moment wordt aangelengd met kraanwater van de gemeente.'
Vroeger gebeurden er dan ook veel meer wonderen, die alle zorgvuldig werden onderzocht voor ze officieel werden erkend en geregistreerd. Puur Lourdeswater is er al een decenium niet meer getapt. Je hoort dan nog maar zelden van onverklaarbare genezingen. Mocht bij ons de 16 eeuwen oude Servaasbron uitdrogen, dan hebben we in ons land tal van reserve-bronnen. In Dokkum stroomt de Heilige Bonifatiusbron. Waar een paar jaar geleden de media ook melding van een wonder maakte. Bij Nes op Ameland ligt de Heilige Willibrordsdobbe. En dan is er nog de miraculeuze Runxput in Heiloo onder Alkmaar. Die bron is zo heilig, dat er slechts zwijgend geput mag worden.

Echt katholiek wonder
Brouwer van het Comité-Generaal vind het nog te vroeg om van een waterbedwonder te spreken. Hij betreurt de publiciteit en noemt het 'triest' dat de gelovigen niet gewoon het oordeel van Frans Wiertz, de bisschop van Roermond, afwachten. 'Tenslotte kan alleen Mgr. Wiertz bepalen of er hier sprake is van een echt katholiek wonder of niet. Hierbij zal dezelfde kerkelijke procedure worden gevolgd als bijvoorbeeld bij genezingen in Lourdes gebruikelijk is. Belangrijk is dat de wonderbaarlijke genezing een blijvend karakter heeft. Hoe spectaculair het Waterbed-wonder van Kanne ook is, het is gewoon nog te kort dag om te verwachten dat bisschop Frans Wiertz van Roermond nu al uitspraken zal doen.

Willebrord Frequin en minister Zalm
De vrouw uit Kanne wenst geen publiciteit en voelt er ook weinig voor om door kerkelijke instanties onderzocht te worden. Een absolute noodzakelijkheid, wil de wonderbaarlijke werking van de Sint Servatiusbron officieel erkend worden. Tot op heden gold de heilzame werking, zo liet de voorzitter van de R.K. Servatiusbroncommissie Frans Boulanger aan het Amsterdamse MokumTV weten "vooral zweetvoeten". MokumTV noemde Willebrord Frequin en minister Gerrit Zalm van Financiën als vaste bezoekers van de Servaasbron. Volgens de Amsterdamse zender stoof Willebrord Frequin na een recent bezoek aan de mirakelbron direct door naar Château NeerCanne, een van Nederlands beroemdste restaurants.

De Raphael Bel
Eindelijk! Het katholieke antwoord op pulpbladen als Story en Privé: De Raphael Bel.
Braveau 1
Bisschop Wiertz, bespaar ons uw cathedra-uitspraken vanuit Roermond, want het zou afbreuk doen aan de heiligheid en geloofwaardigheid van het waterbed-wonder. Hoe geloofwaardig is een bisschoppelijke cathedra verklaring over het bijvullen van een waterbed als deze wordt afgegeven in een kathedraal die is toegewijd aan de nooit-niet-bestaand-hebbende Sint Christophorus. Een fantasieheilige die al vet in de vorige eeuw van de kerkelijke kalender werd afgevoerd. Dit werpt m.i. een enorme schaduw op de waarde van het bisschoppelijk zegel als garantie voor de echtheid van waterbed- en andere wonderen, gezien het randschrift Sint Christoffel, bidt voor ons!
Herman Witpeerd, Waalre.

Is dit nu een serieus katholiek artikel? U doet alsof het wonder zou zijn veroorzaakt omdat ex-KRO-verslaggever Willibrord Frequin zijn zweetvoeten in de Sint Servaasbron heeft gestopt.
Drs. J.R. Vermeulen, Vlissingen.

Tast de conditioner, die ze bij de Waterbedden-concurrent toevoegen, de stralingen van het zalig Sint Servaaswater niet aan?
Joyce Smeets, Hengelo (O).
Laten we ons opnieuw gek maken met eeuwenoud nooit te bewijzen katholieke gehokus-pokus.
Helena Visser, Heerlen.
Een verademing na al die prietpraat over soapies. Zelfs bij Party is er gelukkig meer tussen hemel en aarde.
Mevr. M. de Goede, Haarlem.
Heb met verbazing kennis genomen dat ze zelfs in genadeoord Lourdes sjoemelen met hun heilig bronwater. Het lijkt me verstandig in Nederland maatregelen te nemen om dit soort toestanden te voorkomen. Hoogste tijd dat bisschop Wiertz een permanente broncommissie van toezicht bij het vullen van een waterbed benoemd.
De heer J.M. Venn, Maastricht.
Het zou van goede smaak getuigen als U in dit soort zaken een Nihil Obstat-verklaring zou afkondigen, zodat we zekerheid hebben dat hierover goedkeuring is verleend door de bevoegde katholieke instanties. Op zich is het al een wonder dat Willebrord Frequin lijkt te zijn teruggekeerd op het pad van de r.k. kerk en haar bewierookte wonderen. Welk een eer voor Biesland over een bron te beschikken die dubbel zo sterk als Lourdes is.
Twan Naaikens, Tilburg.
RELEVANTE LINKS
  • Website van het Bisdom Roermond
  • Breng een virtueel bezoek aan de Sint Servaaskerk Maastricht
  • De officiele website van de Heilige Runxput te Heiloo onder Alkmaar.
  • On-line en gratis te raadplegen: de Encyclopedie van Hollandse Heiligen, bedevaartsplaatsen en genade-oorden.
  • Het Amsterdamse MokumTV besteed regelmatig aandacht aan opvallende geloofszaken als mirakels en Mariaverschijningen.
  • De Waterbeddenconcurrent is de winkel waar de Kannese haar wonderbaarlijke waterbed kocht.
  • De MariaBode.
  • Meer informatie over het betere waterbed
RECENTE MARIA-VERSCHIJNINGEN
Webcams Live Beelden Heiligenverering I

Sint Pieter Rome
Santiago de Compostela
Lijkwadekerk Turijn
Mariagrot Lourdes
Dom Keulen
Klaagmuur Jerusalem

Het bezit van een bijzonder relikwie als 'de trouwjurk van Maria' was Big Bissiness. Reliekenroof niet ongewoon. Hoe werd en wordt je heilig? Lees het in Op weg naar Heiligheid
Heiligenverering II Heiligenverering III
Gewone lijken ruiken niet echt lekker, terwijl bij heiligen vaak wordt vastgesteld dat deze een aangename geur afscheiden als gevolg van het zojuist beëindigde vrome leven. De geur van heiligheid De zalige Baptiste bleef dertig jaar onbedorven. Daarna verviel zijn lichaam, op de tong na, die nog steeds wordt aanbeden in Camerino.Lees erover in Het lichaam verwerkt tot reliquair
Heiligenverering IV Boetetochten
Niet iedereen zal boetedoening willen inruilen voor een aflaat. Toch was dit eeuwenlang de gebruikelijke handel van de r.k. kerk. Lees er alles over in Boete is beter dan aflaat

Op veler verzoek nu on-line de Agenda van bedevaarten, ommegangen, boetetochten en processies
Let op, er is een aparte agenda voor de Paascyclus

hoofdreliek sint servatius
Noodkist

Noodkist met gebeente Sint ServaasIn 1475 werd de reliekschrijn van Sint-Servatius in processie door Maastricht rondgedragen, omdat de pest was uitgebroken. Deze reliekschrijn van onschatbare waarde kwam alleen in tijden van nood buiten. Daar komt ook de naam "Noodkist" vandaan. In deze 'noodkist', een schrijn uit de twaalfde eeuw worden ook relieken van een van Servaas zijn voorgangers - Sint-Martinus van Tongeren - bewaard, net als een arm van Sint-Thomas en een door Sint-Lucas gemaakt kruisje dat de maagd Maria nog gedragen zou hebben. Sinds 1391 vindt in Maastricht om de zeven jaar (de eerstvolgende in 2004) de zogenaamde Heiligdomsvaart plaats. Daarbij wordt de noodkist door de stad rondgedragen.

Armenië
De Franse onderzoekers Maxime Yevadian en Georges Haïkan publiceerde vorige maand een onderzoek dat aantoonde dat Sint Servaas, de eerste bisschop in de Nederlanden, oorspronkelijk uit Armenië kwam. Volgens een legende zou hij Atilla de Hun tot het christendom hebben bekeerd.
Tikje op de bodem

Onderweg van Tongeren naar Maastricht kreeg Servaas dorst. Een tikje met zijn wandelstok op de Bieslandse bodem nabij de Kannerweg bleek voldoende om een bron te doen ontspringen. Water waar ook ruim 16 eeuwen later bijzondere kracht aan wordt toegeschreven.

Zweetvoeten
Binnen de katholieke kerk geldt Sint Servaas al eeuwenlang als beschermheilige tegen rugpijn, reuma en voetziektes.
Artikel uit Weekblad Party
Extra editie Zomerspecial 2002
Uitgekomen samen met Party 25

Braveau 2

Het lijkt me moeilijk voor bisschop Wiertz permanent toezicht op het vullen van waterbedden met heilig bronwater uit te kunnen oefenen. Omdat sinds 1559 de zetel van de Limburgse bisschop niet in 's lands eerste en oudste bisdom Maastricht, maar in het Noord Limburgse Roermond staat. Door deze historische fout wordt er gerommeld. In het Belgische Banneux zijn mixen van zeven heilige bronnen te bekomen. Misschien is video-toezicht tijdens het vullen een goed alternatief voor de bisschoppelijke kosjer-verklaring van mgr. Wiertz.
Rudy K., Meerssen
Moet je het heilig Servaaswater voor je het waterbed gaat vullen, of na het vullen en luchten toevoegen?
Mevr. Degeling, Moens.

Het Waterbedwonder van Kanne had in dezelfde week plaats als dat de Haarlemse bisschop J. Punt de Mariaverschijningen van Amsterdam voor "echt" en van "buitenaardse oorsprong" verklaarde. Uw weekblad gaat wel erg ver door zo'n genezing gelijk maar toe te schrijven aan het water van een nogal plaatselijke heilige. Dit dient op z'n minst door de katholieke instanties te worden onderzocht.
Uwe gn. dienstwillige,
J.H.M.B. van Doorn, Zeist.

In tegenstelling tot wat over het algemeen over roddelbladen wordt beweerd, blijkt Party aanzienlijk beter op de hoogte van de kanonieke consequenties van een wonder te zijn dan zogenaamde 'kwaliteits-bladen als NRC Handelsblad of De Volkskrant. Braveau!
Ernesto Spinello, Roermond.

MokumTV en Party
Dit waren enkele reacties die naar aanleiding van de MokumTV uitzending en het Party-artikel op het bulletin-board van de MariaBode verschenen.

Weekblad Party (hoofdredacteur Ton de Wit) kost 1.60 heeft geen eigen website! Het blad houdt kantoor aan de Widenborch 5 te Diemen. tel 020 3981515.

home - de raphael bel